عقيده اى خود رنگ خاصى نداشته باشد و ملت ديگرى آن را پذيرفته باشد . 4 . اسلام ، هم داعيه اش جهانى است ( آيات اسلام و اقوام غير عرب ) هم مقياسهايش جهانى است و از طرف ديگر قوم ايرانى با افتخار و اشتياق آن را پذيرفته است . جون مولى ابى ذر ( يا جوين ) . . كيف يرى الكفار ضرب الاسود بالمشرفى القاطع المهند بالسيف ضرباً عن بنى محمد اذب عنهم باللسان و اليد ارجو بذاك الفوز عند المورد من الاله الواحد الموحَّد . قارب غلام ترك . . . اسلام و امتيازات نژادى 1 . داستان جويبر و ذلفا - كافى ، جلد 5 ، صفحه . . . 2 . كافى ، جلد 2 ، صفحهء 329 : . عن ابى عبدا لله عليه السلام قال : * ( اتى رسول الله صلى الله عليه و آله رجل فقال : يا رسول الله ، انا فلان بن فلان - حتى عدّ تسعة - فقال رسول الله : اما انك عاشرهم فى النار . ) * . كافى ، جلد 2 ، صفحهء 328 : . عن عقبة بن بشير الاسدى قال : قلت لابى جعفر عليه السلام : انا عقبة بن البشير الاسدى و انا فى الحسب الضخم من قومى . قال : فقال : * ( ما تمنّ علينا بحسبك ؟ ان الله رفع بالايمان من كان الناس يسمونه وضيعاً اذا كان مؤمناً و وضع بالكفر من كان الناس يسمونه شريفاً اذا كان كافراً ، فليس لاحد فضل على احد الَّا بالتقوى . ) *